Monuments aux morts en Bretagne : Différence entre versions
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L'endroit est important. Dans la période d'après-guerre, tous avaient l'intime conviction qu'il fallait exprimer publiquement la gratitude face au sacrifice. C'est la place de l'église, la place de la mairie, parfois l'école ( surtout si c'était une mairie/école), un parc... | L'endroit est important. Dans la période d'après-guerre, tous avaient l'intime conviction qu'il fallait exprimer publiquement la gratitude face au sacrifice. C'est la place de l'église, la place de la mairie, parfois l'école ( surtout si c'était une mairie/école), un parc... | ||
Les noms sont presque toujours gravés par ordre alphabétique, parfois dans un ordre chronologique ( année de la disparition). Les grades n'y sont que rarement indiqués: volonté délibérée d'unir, de réunir l'ensemble des combattants. La hiérarchie militaire disparaît seul l'homme , le citoyen reste. | Les noms sont presque toujours gravés par ordre alphabétique, parfois dans un ordre chronologique ( année de la disparition). Les grades n'y sont que rarement indiqués: volonté délibérée d'unir, de réunir l'ensemble des combattants. La hiérarchie militaire disparaît seul l'homme , le citoyen reste. | ||
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| + | 3) Les monuments bretons | ||
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| + | le monument est souvent dans un enclos, il est entouré de grilles ou entouré de chaines accrochées à des obus. L'obus est un symbole très fort de cette guerre technologique d'un genre nouveau. La France a en effet produit près de 300 millions d'obus, il est la première cause de mortalité chez les soldats et le symbole de la participation des femmes qui travaillaient dans les usines d'armement ( même si la Bretagne est restée en marge , les journaux expliquent, les poilus racontent...). | ||
| + | L'accès aux fiches des soldats nés en Bretagne ( les 5 départements) et déclarés " Morts pour la France" | ||
Version du 21 décembre 2006 à 12:34
Les monuments aux morts en Bretagne
1) Pourquoi?
Ce sont les mairies et les associations d'anciens combattants qui ont passé des commandes de ces monuments aux morts à la mémoire des civils morts pour la France en faisant leurs devoir civique. Ces monuments ne sont pas des tombeaux mais des cénotaphes. Les corps ont été rapatriés par les familles pour les déposer dans leurs cavaux respectifs, souvent ils sont dans des cimetières conçus à cet effet.
2) Qui a payé?
Le budget de certaines petites communes ne leur permettait pas souvent de s'offrir de tels édifices. Donc il y a eu des souscriptions , on a fait appel au devoir de mémoire, au sens civique, à l'honneur, au besoin d'avoir un lieu sacré dans sa commune pour pouvoir s'y recueillir tous les 11 novembre ( parfois un riche bienfaiteur y contribue).
3) Où les trouve-t-on?
L'endroit est important. Dans la période d'après-guerre, tous avaient l'intime conviction qu'il fallait exprimer publiquement la gratitude face au sacrifice. C'est la place de l'église, la place de la mairie, parfois l'école ( surtout si c'était une mairie/école), un parc... Les noms sont presque toujours gravés par ordre alphabétique, parfois dans un ordre chronologique ( année de la disparition). Les grades n'y sont que rarement indiqués: volonté délibérée d'unir, de réunir l'ensemble des combattants. La hiérarchie militaire disparaît seul l'homme , le citoyen reste.
3) Les monuments bretons
le monument est souvent dans un enclos, il est entouré de grilles ou entouré de chaines accrochées à des obus. L'obus est un symbole très fort de cette guerre technologique d'un genre nouveau. La France a en effet produit près de 300 millions d'obus, il est la première cause de mortalité chez les soldats et le symbole de la participation des femmes qui travaillaient dans les usines d'armement ( même si la Bretagne est restée en marge , les journaux expliquent, les poilus racontent...). L'accès aux fiches des soldats nés en Bretagne ( les 5 départements) et déclarés " Morts pour la France"
Allaire :
Bénodet :
Bourg-Blanc :
Cambrais :
Coat-Méal :
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Gourin:
Guilvinec :
Guipavas:
Lesneven :
Leuhan :
Loc-Brévalaire :
Fichier:Loc-Brévalaire 3 bilhant sylvain.jpg
Loctudy :
Plobannalec :
Ploudalmézeau :
Plouedern :
Pont l'abbé :
Fichier:Pont-l\'abbé burguin richard.jpg
Plabennec :
Fichier:Plabennec 2 bilhant sylvain.jpg
St Renan :
St Gildas sur bois:
St Divy:
Treffiagat :
Tréglonou :
Détails des monuments aux morts
Détails que l'on peut retrouver sur plusieurs monuments
 Bourg-Blanc
 Coat-Méal
 Coat-Méal
 Lampaul-Ploudalmézeau
Un couple de breton habillé en habits traditionnels, la femme porte la coiffre.
 Pont-l'abbé
Palme (symbole de la paix)
 Pont-l'abbé
Une palme (symbole de paix)
 St Renan.
 Treglonou
