Débat être adhérent au Foyer Laïque en 1980 : Différence entre versions
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Vendredi 30 novembre 1978 | Vendredi 30 novembre 1978 | ||
===Quelques questions=== | ===Quelques questions=== | ||
| − | * Comment forme-t | + | * Comment forme-t-on l'individu ? |
| − | * Comment développe-t | + | * Comment développe-t-on sa personnalité ? |
| − | * L'activité sportive contribue-t | + | * L'activité sportive contribue-t-elle automatiquement à l'éducation de l'homme ? |
* Développer la vie démocratique dans les sections, informer les adhérents sur nos options politiques dans le domaine culturel, provoquer les contacts entre les hommes, donner le sens des responsabilités, est-ce favoriser l'esprit laïque ? | * Développer la vie démocratique dans les sections, informer les adhérents sur nos options politiques dans le domaine culturel, provoquer les contacts entre les hommes, donner le sens des responsabilités, est-ce favoriser l'esprit laïque ? | ||
| − | * | + | * Éduquer est-ce bien permettre à chacun d'aller au delà des idées reçues, d'aller plus loin et de se surpasser ? |
* Faire réfléchir pour mieux décider ensemble, est-cela notre objectif ? | * Faire réfléchir pour mieux décider ensemble, est-cela notre objectif ? | ||
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====Quelques extraits des positions de nos fédérations==== | ====Quelques extraits des positions de nos fédérations==== | ||
| − | + | 1.'''Position du comité national d'action laïque''' | |
| − | Le CNAL s'est toujours exprimé dans les limites de ses compétences, refusant de s'engager sur les terrains ou dans les domaines relatant des partis politiques ou organisation d'opportunité ou circonstancielles et qu'elle reste une valeur fondamentale de la démocratie et de la république. | + | Le [[Comité National de l'Action Laïque (CNAL)|CNAL]] s'est toujours exprimé dans les limites de ses compétences, refusant de s'engager sur les terrains ou dans les domaines relatant des partis politiques ou organisation d'opportunité ou circonstancielles et qu'elle reste une valeur fondamentale de la démocratie et de la république. |
| − | + | 2.''' Position des [[Francs et Franches Camarades (FRANCAS)]]''' | |
Les hommes ne peuvent faire autrement que de vivre ensemble, la diversité des opinions et des origines, loin d'être un bien qu'il faut tolérer, est un mal qu'il faut souhaiter. | Les hommes ne peuvent faire autrement que de vivre ensemble, la diversité des opinions et des origines, loin d'être un bien qu'il faut tolérer, est un mal qu'il faut souhaiter. | ||
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L'essentiel n'est pas la position de chacun par rapport à une vérité unique, absolue, universelle ; mais la vérité que chacun porte en soi, vérité qu'il s'est choisi librement, lucidement pour vivre et se réaliser en tant qu'individu au sein de la collectivité. Cette formule dépasse la notion banale de tolérance en posant comme principes fondamentaux la liberté, la lucidité, le choix personnel, elle constitue un acte de confiance en l'homme. | L'essentiel n'est pas la position de chacun par rapport à une vérité unique, absolue, universelle ; mais la vérité que chacun porte en soi, vérité qu'il s'est choisi librement, lucidement pour vivre et se réaliser en tant qu'individu au sein de la collectivité. Cette formule dépasse la notion banale de tolérance en posant comme principes fondamentaux la liberté, la lucidité, le choix personnel, elle constitue un acte de confiance en l'homme. | ||
| − | + | 3.'''Position de la fédération des conseils de parents d'élèves''' | |
Nos efforts doivent-ils tendre à la mise en place d'une école laïque, ouverte à toutes les idées, au monde contemporain, exerçant l'esprit critique, une école d'où serait exclu tout endoctrinement religieux, philosophique ou politique, une école qui respecte déjà dans l'enfant, l'adulte qu'il deviendra en interdisant toute pression - y compris de l'Etat - une école de la Nation, gérée par la Nation pour tous les enfants ou la Nation sans distinction. | Nos efforts doivent-ils tendre à la mise en place d'une école laïque, ouverte à toutes les idées, au monde contemporain, exerçant l'esprit critique, une école d'où serait exclu tout endoctrinement religieux, philosophique ou politique, une école qui respecte déjà dans l'enfant, l'adulte qu'il deviendra en interdisant toute pression - y compris de l'Etat - une école de la Nation, gérée par la Nation pour tous les enfants ou la Nation sans distinction. | ||
| − | + | 4.'''Position de la Ligue Française de l'Enseignement et de l'Education Populaire''' | |
«La laïcité n'est pas le nationalisme, elle implique le combat idéologique : la conception sociologique de la vérité ne se donne pas pour fin une adhésion commune à des propositions qui s'excluent. Elle se condamnerait elle-même si, préconisant la diversité des opinions, elle prétendait mettre fin à la nécessaire lutte des idées, ouvrière de tous les progrès». | «La laïcité n'est pas le nationalisme, elle implique le combat idéologique : la conception sociologique de la vérité ne se donne pas pour fin une adhésion commune à des propositions qui s'excluent. Elle se condamnerait elle-même si, préconisant la diversité des opinions, elle prétendait mettre fin à la nécessaire lutte des idées, ouvrière de tous les progrès». | ||
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LES ADHERENTS SONT NOMBREUX</center> | LES ADHERENTS SONT NOMBREUX</center> | ||
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Sommaire
Etre adhérent au Foyer Laïque de Saint-Marc en 1980
Vendredi 30 novembre 1978
Quelques questions
- Comment forme-t-on l'individu ?
- Comment développe-t-on sa personnalité ?
- L'activité sportive contribue-t-elle automatiquement à l'éducation de l'homme ?
- Développer la vie démocratique dans les sections, informer les adhérents sur nos options politiques dans le domaine culturel, provoquer les contacts entre les hommes, donner le sens des responsabilités, est-ce favoriser l'esprit laïque ?
- Éduquer est-ce bien permettre à chacun d'aller au delà des idées reçues, d'aller plus loin et de se surpasser ?
- Faire réfléchir pour mieux décider ensemble, est-cela notre objectif ?
La Laïcité notre conception de la laïcité en 1980
Quelques extraits des positions de nos fédérations
1.Position du comité national d'action laïque Le CNAL s'est toujours exprimé dans les limites de ses compétences, refusant de s'engager sur les terrains ou dans les domaines relatant des partis politiques ou organisation d'opportunité ou circonstancielles et qu'elle reste une valeur fondamentale de la démocratie et de la république.
2. Position des Francs et Franches Camarades (FRANCAS) Les hommes ne peuvent faire autrement que de vivre ensemble, la diversité des opinions et des origines, loin d'être un bien qu'il faut tolérer, est un mal qu'il faut souhaiter.
Il faut donc cultiver les vertus sociales, respect mutuel, compréhension, sympathie, solidarité, démocratie. Ce comportement positif doit l'emporter sur toutes les ségrégations et les étiquettes associées aux idées de chacun.
L'essentiel n'est pas la position de chacun par rapport à une vérité unique, absolue, universelle ; mais la vérité que chacun porte en soi, vérité qu'il s'est choisi librement, lucidement pour vivre et se réaliser en tant qu'individu au sein de la collectivité. Cette formule dépasse la notion banale de tolérance en posant comme principes fondamentaux la liberté, la lucidité, le choix personnel, elle constitue un acte de confiance en l'homme.
3.Position de la fédération des conseils de parents d'élèves Nos efforts doivent-ils tendre à la mise en place d'une école laïque, ouverte à toutes les idées, au monde contemporain, exerçant l'esprit critique, une école d'où serait exclu tout endoctrinement religieux, philosophique ou politique, une école qui respecte déjà dans l'enfant, l'adulte qu'il deviendra en interdisant toute pression - y compris de l'Etat - une école de la Nation, gérée par la Nation pour tous les enfants ou la Nation sans distinction.
4.Position de la Ligue Française de l'Enseignement et de l'Education Populaire «La laïcité n'est pas le nationalisme, elle implique le combat idéologique : la conception sociologique de la vérité ne se donne pas pour fin une adhésion commune à des propositions qui s'excluent. Elle se condamnerait elle-même si, préconisant la diversité des opinions, elle prétendait mettre fin à la nécessaire lutte des idées, ouvrière de tous les progrès».
La laïcité un combat, non pas anti religieux, mais anti clérical
- Combat pour la liberté
- Combat pour la justice sociale
- Combat pour le progrès
- Combat pour une école laïque et démocratique
- Combat pour l'exploitation de l'Homme pour l'Homme
- Combat contre le racisme
- Combat contre la guerre
- Combat contre les atteintes aux libertés humaines et démocratiques
Les objectifs du Foyer sont :
- La formation de l'individu au service d'une république laïque et démocratique
- Le développement et l'épanouissement de l'individu
- La maîtrise de son corps
- L'action pour favoriser la fréquentation et le développement de l'école laïque
- L'information des adhérents sur les prises de position et la situation politique du domaine socio culturel
COMMENT PARVENIR A LES APPLIQUER ?
LES ACTIVITES CULTURELLES EXISTENT
LES ADHERENTS SONT NOMBREUX[Catégorie:Saint-Marc]]
