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Portail:Femmes au Pays de Brest/Portraits : Différence entre versions

(Yolande Bourguignon, Directrice du cirque français)
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<big>'''“Dans le cirque, il n'y a pas de différence”'''</big>
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'''Travail, action sociale, loisirs et surtout famille et santé : les fonds des Archives gardent trace des femmes à travers leur vie quotidienne.'''
  
''Son métier, sa passion, sa vie : c'est le cirque! À 52 ans, Yolande Bourguignon n'a jamais pris le train. Et les avions, elle se contente de les voir passer près de chez elle... quand elle est chez elle. Pas le temps, avec l'organisation entre autres de la Découverte des Arts du Cirque dans les écoles.''
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[[Fichier:1FI00158Maison mater 14F723.JPG|right|200px|Maison maternelle de Saint Marc 1928]]
[[Image:CircusTent.jpg|right|150px|Drapeau anglais]]
 
'''Vous êtes vraiment une enfant de la balle ?'''
 
  
Cela dure depuis déjà cinq générations. Je suis tombée dedans de façon naturelle. Le frère de ma grand-mère était Jules Figuier du cirque Figuier et je me suis mariée avec un Klising, également d'une famille de cirque.
 
  
'''Née native de Brest même ?'''
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Elles transmettent une image de la bourgeoisie du XIXè où les femmes s'occupent de sociétés de bienfaisance comme la ''"société de charité maternelle"'', création impériale de 1810 dont le but, à Paris comme en province, est ''"d'encourager la bienfaisance publique envers les mères indigentes, de les placer sous une protection auguste et spéciale"''.
 
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C'est l'œuvre charitable [[brest]]oise la plus importante de cette époque. Les membres bienfaiteurs, exclusivement féminins, versent 500 francs par an. On y trouve les épouses des négociants de la ville : Riou-Kerhallet, Kerros, Trischler, Stears, Bérubé, Chevillotte et celles d'édiles brestois : Bizet, [[Léocadie Salaun-Penquer, femme de lettres|Penquer]], Delobeau.
Non, comme ma sœur quinze mois avant moi, je suis née dans la caravane à Maël-Carhaix où se trouvait le cirque, mais notre base, c'est [[Brest]].
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Les femmes sont aussi présentes dans des sociétés liées au redressement des mœurs telles ''"L'œuvre du Refuge"'', fondée en 1827, pour les filles repenties ou en danger de prostitution ; cette œuvre affirme qu'elle souhaite offrir ''"une assise aux personnes qui veulent se retirer du vice"''....'''''[[Femmes de Brest dans les Archives municipales et communautaires|Lire la suite]]'''''
 
 
'''Le nom de Cirque Français remonte à loin ?'''
 
 
 
A 1929 ! C'était déjà celui du cirque de ma grand-mère...'''''[[Interview-Sillage : Yolande Bourguignon, Directrice du cirque français|Lire la suite]]'''''
 
  
 
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Version actuelle datée du 13 octobre 2014 à 14:07

Travail, action sociale, loisirs et surtout famille et santé : les fonds des Archives gardent trace des femmes à travers leur vie quotidienne.

Maison maternelle de Saint Marc 1928


Elles transmettent une image de la bourgeoisie du XIXè où les femmes s'occupent de sociétés de bienfaisance comme la "société de charité maternelle", création impériale de 1810 dont le but, à Paris comme en province, est "d'encourager la bienfaisance publique envers les mères indigentes, de les placer sous une protection auguste et spéciale". C'est l'œuvre charitable brestoise la plus importante de cette époque. Les membres bienfaiteurs, exclusivement féminins, versent 500 francs par an. On y trouve les épouses des négociants de la ville : Riou-Kerhallet, Kerros, Trischler, Stears, Bérubé, Chevillotte et celles d'édiles brestois : Bizet, Penquer, Delobeau. Les femmes sont aussi présentes dans des sociétés liées au redressement des mœurs telles "L'œuvre du Refuge", fondée en 1827, pour les filles repenties ou en danger de prostitution ; cette œuvre affirme qu'elle souhaite offrir "une assise aux personnes qui veulent se retirer du vice"....Lire la suite

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